ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE

RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE

OKU RABBİN ADINA, YARATMIŞTIR İNSÂNI¹

BU OLUŞ SÜREKLİDİR, HAKKIN ÖZEL PLANI²

İNSÂN SEVGİYLE DOLU “ALAK”TAN YARATILMI޳

HER VARLIKLA BAĞ KURMUŞ, BİLGİYLE DONATILMIŞ

OKU RABBİN KEREMDİR, CÖMERTLİĞİN SÂHİBİ⁴

KALEMLE ÖĞRETENDİR⁵ HAKÎKATİN KÂTİBİ⁶

İNSÂN NE BELLEMİŞSE ALLAH’TAN ÖĞRENMİŞTİR⁷

İSİMLERLE SÜSLENMİŞ HİKMETLE BEZENMİŞTİR

BÜTÜN BUNLARA RAĞMEN İNSÂN YİNE DE AZAR⁸

YETERLİ GÖRDÜĞÜNDEN KENDİNE ETMEZ NAZAR⁹

HERKES İŞİN SONUNDA RABBİNE DÖNECEKTİR¹⁰

PERDELER KAPANACAK, HESAP VERİLECEKTİR

GÖRDÜN MÜ MEN EDENݹ¹, NAMAZ KILAN KULUNU¹²

İNATLA ENGELLEYEN, DÜZELMEYEN HUYUNU

HİDÂYET ÜZEREDİR O İNSÂN HAK YOLUNDA¹³

TAKVÂ İLE YÜKLÜDÜR ALLAH’A KULLUĞUNDA¹⁴

NASIL BÖYLE BİR İNSÂN YALANLA TERKEDİLİR¹⁵

ALLAH ONU GÖRÜRKEN, SIRTINI DÖNEBİLİR¹⁶

EĞER PİŞMAN OLMAZSA O KUL YAKALANACAK

PERÇEMİNDEN TUTULUP YERLERDE SAVRULACAK¹⁷

O YALANCI İSYANKÂR, ALNINDA GÜNAHLARI¹⁸

KÜSTAHLIK VE KİBİRLE DOLAŞTI AYAKLARI

AKLINCA DANIŞACAK AKIL HOCALARINA

ONLARDAN YARDIM DİLER KÖTÜLÜKLER ADINA¹⁹

HÂLBUKİ HABERİ YOK BİZİM AZÂBIMIZDAN

ZEBÂNÎLER HAZIRDIR, GELİRLER YANIMIZDAN²⁰

ÖYLEYSE KULAK VERME, ONA HİÇ UYMA SAKIN

SECDE EDEREK YAKLA޲¹, ONURLU TAVIR TAKIN²²

NECMETTİN ŞAHİNLER

5 KASIM 2024, 22.09

TRABZON

1. Alak 96/1: “Ikra’ bismi rabbikellezî halak (halaka). ↩︎
2. Âyette geçen “halaka” fiilinin geçmiş zaman hâlinde kullanılması, ilahî yaratma fiilinin (halk) sürekli tekrarlanmakta olduğunu göstermek içindir. Dikkati çeken bir husus da bu ilk Kur’ân vahyinin, insanın bir yumurta hücresinden -yâni döllenmiş bir yumurtacıktan- embriyonik bir gelişme göstermesine işâret etmesi ve böylece insanın biyolojik kökeninin ilkelliği ve basitliği ile zihnî ve ruhî potansiyelinin zıtlığını vurgulamasıdır: hayatın yaratılışının gerisinde bulunan bilinçli bir planın ve amacın varlığına işâret eden bir zıtlık. ↩︎
3. Alak 96/2: “Halakal insâne min alak (alakın).” ↩︎
4. Alak 96/3: “Ikra’ ve rabbukel ekrem (ekremu).” ↩︎
5. “Kalem” burada yazma sanatının veyâ daha spesifik olarak yazı yoluyla kaydedilen bütün bilgilerin sembolü olarak kullanılmıştır. ↩︎
6. Alak 96/4: “Ellezî alleme bil kalem (kalemi).” ↩︎
7. Alak 96/5: “Allemel insâne mâ lem ya’lem.” ↩︎
8. Alak 96/6: “Kellâ innel insâne le yatgâ.” ↩︎
9. Alak 96/7: “En reâhustagnâ.” ↩︎
10. Alak 96/8: “İnne ilâ rabbiker ruc’â.” ↩︎
11. Alak 96/9: “E reeytellezî yenhâ.” ↩︎
12. Alak 96/10: “Abden izâ sallâ.” ↩︎
13. Alak 96/11: “E reeyte in kâne alel hudâ.” ↩︎
14. Alak 96/12: “Ev emera bit takvâ.” ↩︎
15. Alak 96/13: “E reeyte in kezzebe ve tevellâ.” ↩︎
16. Alak 96/14: “E lem ya’lem bi ennellâhe yerâ.” ↩︎
17. Alak 96/15 “Kellâ le in lem yentehi le nesfean bin nâsıyeh (nâsıyeti).” ↩︎
18. Alak 96/16: “Nâsiyetin kâzibetin hâtıeh (hâtıetin). ↩︎
19. Alak 96/17: “Felyed’u nâdiyeh (nâdiyehu).” ↩︎
20. Alak 96/18: “Sened’uz zebâniyeh (zebâniyete).” ↩︎
21. Bu âyet secde âyetidir. ↩︎
22. Alak 96/19: “Kellâ, lâ tutı’hu vescud vakterib.” ↩︎