ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE
RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE
“ELİF” ALLAH’A DÖNÜK, HER ŞEYİN ASLI DEMEK
BİRLEŞMEZ SONRASIYLA, SIRRINA EMEK GEREK
“LÂM” HARFİNE GELİNCE, “CEBRÂİL”E İŞÂRET
“AKL-I KÜLLΔYE REMİZ, BU İLİMDE HİDÂYET
“MÎM” İSE MUHABBETTİR, “MUHAMMED”DEN FÂŞOLUR1
YÜZÜ ZÂHİRE BAKAR, ONU TANIMAK ZORDUR2
BÜTÜN BUNLAR KUR’ÂN’IN, HİKMETLİ ÂYETLERİ3
İYİLİK YAPANLARA, HİDÂYET ÖRNEKLERİ4
ONLAR Kİ NAMAZLARI HEP DOSDOĞRU KILARLAR
YOKSULLARA HER ZAMAN YARDIMDA BULUNURLAR
ÜSTELİK ÂHİRETE ŞÜPHESİZ İNANIRLAR5
HİDÂYET ÜZREDİRLER, KURTULUŞA KOŞARLAR6
ÖYLELERİ VAR Kİ ŞU BİLGİSİZ KİŞİLERİ
RABLERİNİN YOLUNDAN SAPTIRMAKTIR İŞLERİ
EĞLENCEYE ALIRLAR DÎNİN HAKÎKATİNİ
BOZMAYA ÇALIŞIRLAR VAHYİN KUTSAL DİLİNİ
FAYDASIZ VE ASILSIZ SÖZLERLE UĞRAŞIRLAR
SONUNDA AŞAĞILIK AZÂBA KAVUŞURLAR7
BÖYLE ZİHNİYETLERE OKUNSA DA ÂYETLER
KİBİRLE YÜZ ÇEVİRİR, İŞİTMEYİP GİDERLER
ONLARA MÜJDE OLSUN, ELEM DOLU BİR AZAP
KULAKLARI TIKALI, ÇÜNKÜ DUYMAZLAR HİTAP8
ÎMAN EDİP ARDINDAN DOĞRU İŞLER YAPANLAR
MUTLULUK BAHÇESİNDE9 EBEDÎ KALACAKLAR10
ALLAH’IN SÖZÜ HAKTIR, MUTLAK GÜÇ SÂHİBİDİR
HÜKÜM, HİKMET O’NUNDUR11, RAHMETİN SEVİNCİDİR
GÖKLERİ YARATMIŞTIR HİÇBİR DİREK OLMADAN
DAĞLARLA DONATMIŞTIR YERYÜZÜNÜ HER BOYDAN
SARSILMASIN İNSÂNLAR, MUTLU OLSUN ÜSTÜNDE
HER CANLIYI YAYMIŞTIR, FAYDA TAŞIR ÖZÜNDE
GÖKTEN YAĞMUR İNDİRMİŞ, BÜYÜTMÜŞ HER BİTKİYİ
GÜZELLİKLERLE DOLU, ZÂHİR KILMIŞ GİZLİYİ12
HİLKATİN ESERİDİR, BAŞKA BUNU KİM YAPAR?
ZÂLİMDİR BU MÜŞRİKLER, DÂİM NEFSİNE TAPAR13
LOKMÂN’A HİKMET VERDİK, ŞÜKRETSİN HAKK’A DİYE
KİM ŞÜKREDERSE ANCAK KENDİNEDİR HEDİYE
NANKÖRLÜK EDENLERSE, ÂYETTEN DERS ALMALI
ALLAH MUHTAÇ DEĞİLDİR, HAMDI O’NA YAPMALI14
OĞLUNA ÖĞÜT VERDİ, BİR GÜN LOKMÂN PEYGAMBER
“ALLAH’A ORTAK KOŞMA”, BÖYLE GELMİŞTİR HABER!
ÇÜNKÜ ŞİRK BİR ZULÜMDÜR, AFFI OLMAYAN GÜNAH15
ORTAK OLANLAR BUNA, ASLA OLAMAZ İFLÂH
EY İNSÂN İYİ DAVRAN ANNENE VE BABANA
BU ALLAH’IN EMRİDİR, SÖZÜ ATMA YABANA
ZORLUKLA TAŞIMIŞTIR ANNEN SENİ KARNINDA
İKİ YIL EMZİRMİŞTİR GÜVENLİ KUCAĞINDA
BU YÜZDEN ÖNCE BANA, SONRA ANNE BABANA
TEŞEKKÜRÜ UNUTMA, ŞÜKRET YOLU AÇANA16
EĞER ANNEN VE BABAN, SENİ ŞİRKE ZORLARSA
BİLMEDİĞİN KONUDA SENİNLE UĞRAŞIRSA
İTÂAT YOK ONLARA, BU DURUM KARŞISINDA
SÂDECE İYİ GEÇİN, BU DÜNYÂ SAHASINDA
KİM BANA YÖNELMİŞSE, ONLARIN YOLUNA UY
DÖNÜŞ ANCAK BANADIR, KİM NE YAPMIŞ BENDEN DUY17
LOKMÂN ÖĞÜTLERİNE TEKRARDAN DEVAM ETTİ
OĞLUNUN TOPRAĞINA KUTLU TOHUMLAR EKTİ
DEDİ: “YAPILAN BİR İŞ” İSTERSE KÜÇÜK OLSUN
BİR KAYANIN İÇİNDE KAYBOLMUŞ GİBİ DURSUN
HATTA GÖKTE VE YERDE GÖRÜNMESİN GÖZLERE
ALLAH ONU ÇIKARIR, AÇIK KILAR BİZLERE
ALLAH’A GİZLİ OLMAZ, O HER ŞEYİ BİLENDİR
OLANDAN HABERDARDIR, KULLARINI GÖRENDİR18
ÖYLEYSE NAMAZINDA SEN GÖSTER KARARLILIK
İYİLİĞİ EMRET DE SÜRSÜN BU DEVAMLILIK
SABRET BAŞINA GELEN HER TÜRLÜ MUSÎBETE
ÇÜNKÜ BUNLAR DEĞERDİR, ÇIKARIR SELÂMETE19
BİR GURURA KAPILIP İNSÂNDAN YÜZ ÇEVİRME
KÜSTAHÇA GEZİP DURUP ETRÂFINLA ÇEKİŞME
ALLAH, KENDİNİ ÖVEN KİBİRLİYİ HİÇ SEVMEZ20
ÖYLEYSE KENDİNE GEL, BU İŞ ŞAKAYA GELMEZ
DOĞAL OL YÜRÜMENDE, SESİNİ DE YÜKSELTME
BAĞIRIP ÇAĞIRMAYLA DEĞERİNİ KÜÇÜLTME
SESLERİN EN ÇİRKİNİ, MERKEPLERİN SESİDİR21
BÜTÜN BU SÖYLEŞİLER, HEP RABBİNİN EMRİDİR
GÖKTE YERDE NE VARSA İNSÂNA VERİLMİŞTİR
GİZLİ AÇIK NÎMETLER ÖNÜNE SERİLMİŞTİR
BÜTÜN BUNLARA RAĞMEN İNSÂNLAR TARTIŞIRLAR
BİLGİLERİ OLMADAN İSYÂNA KALKIŞIRLAR
AYDINLIK BİR KİTAPTAN, ALAMAZLAR HİDÂYET22
ÖMÜRLERİ TÜKENİR, SONA ERER NİHÂYET
BU İNSÂNLAR UYMAZLAR İNEN VAHYİN HÜKMÜNE
BİR KERE İNANMIŞLAR ATALARIN DÎNİNE
ŞEYTAN KENDİLERİNİ ÇAĞIRSA DA ATEŞE23
TAKLİT EĞİLİMİNDEN ALIRLAR ONLAR NEŞE
KİM Kİ TÜM BENLİĞİYLE ALLAH’A TESLİM OLUR
İYİLİĞE SARILIR, KÖTÜLÜKTEN KORUNUR
ŞÜPHESİZ TUTUNMUŞTUR SAĞLAM BİR DAYANAĞA
İŞLER ALLAH’A VARIR, BÖYLE KALKAR AYAĞA24
HAKÎKATİ İNKÂRA ŞARTLANMIŞSA BİR İNSÂN
SAKIN ONA ÜZÜLME, SONU YALNIZCA HİCRÂN
DÖNDÜKLERİNDE BİZE, TÜM GERÇEĞİ GÖRÜRLER
NE SUÇ İŞLEMİŞLERSE BEDELİNİ ÖDERLER
KALPLERDE OLANLARI HAKKIYLA ALLAH BİLİR
İNSÂNIN YAPTIKLARI KARŞISINA DİKİLİR25
İNKÂR EDENLER BİLE DÜNYÂDAN NÎMETLENİR
ŞİDDETLİ BİR AZÂBA SONUNDA SÜRÜKLENİR26
ŞÂYET SORSAN ONLARA, “VARLIĞI KİM YARATTI?”
“GÖKLERE VE YERLERE, BU DÜZENİ KİM ÇATTI?”
HİÇ TEREDDÜT ETMEDEN “ELBETTE ALLAH” DERLER
HAMD ALLAH’A ÖZGÜDÜR AMA O’NU BİLMEZLER!27
GÖKTE YERDE NE VARSA, HEPSİ ALLAH İÇİNDİR28
ZÂTI ÖVGÜYE LÂYIK, O SINIRSIZ ZENGİNDİR
KALEM OLSA AĞAÇLAR, YEDİ DENİZ TOPLANSA
YAZMAKLA TÜKENMEZDİ KELİMELER AÇILSA
ÇÜNKÜ ALLAH KUDRETİN, HİKMETİN SÂHİBİDİR29
TÜM İSİMLER O’NUNDUR, KALPLERİN TABÎBİDİR
ALLAH’A ZORLUK YOKTUR YARATMA KONUSUNDA
KESRET, VAHDET AYNIDIR KATINDA, HUZURUNDA
İŞİTEN GÖREN O’DUR, TECELLÎSİ HER YERDE30
KİMSE ENGEL OLAMAZ TASARRUFUNA PERDE
HEM GÜNDÜZÜ KISALTIR HEM GECEYİ UZATIR
DEĞİŞEN MEVSİMLERDE, İNSÂN İÇİN BU HATIR
GÜNEŞ’İ VE AY’I DA TÂBİ KILMIŞ EMRİNE
HER BİRİ AKAR GİDER DEĞİŞMEDEN DEVRİNE
HER ŞEYDEN HABERDARDIR ALLAH31; MUTLAK HAKÎKAT
TÜM ÇAĞRILAR O’NADIR, BUNA ŞÂHİT KÂİNAT
YALNIZ ALLAH YÜCEDİR VE GERÇEKTEN ULUDUR32
BÜTÜN YARATILMIŞLAR ZÂTEN O’NUN KULUDUR
GÖRMEZ MİSİN GEMİLER DENİZDE AKIP GİDER?
ALLAH’IN KEREMİYLE İNSÂNA HİZMET EDER
ALLAH’IN ÂYETİDİR, BÜTÜN BU AÇILANLAR
GÖZÜMÜZÜN ÖNÜNE, HİKMETLE SAÇILANLAR
SABREDEN KULLAR İÇİN BU ŞÜKRÜ GEREKTİRİR
TAŞIDIĞI MESAJLA ALLAH’A YÖNLENDİRİR33
İNSÂN ÇOK TUTARSIZDIR ZORLUKLAR KARŞISINDA
SON DERECE NANKÖRDÜR YERYÜZÜ ÇARŞISINDA
DENİZİN DALGALARI ONU KUŞATTIĞINDA
UMUTSUZ BİR KARANLIK İÇİNE DALDIĞINDA
BÜTÜN İÇTENLİĞİYLE ALLAH’A AVUÇ AÇAR
KARAYA ÇIKMAK İÇİN DÎNİ O’NA HAS KILAR
AMA SÂHİLE ÇIKIP SAĞ SÂLİM ULAŞINCA
VAHYE SIRTINI DÖNER, DAVRANIR HEP KAYPAKÇA34
EY İNSÂNLAR SAKININ RABBİNİZDEN HAKKIYLA
HESAP GÜNÜNDEN KORKUN, ÇEKİNEREK, SAYGIYLA
O GÜN ANNE BABANIN HAYRI OLMAZ EHLİNE
ÇOCUKLAR DA AYNIDIR, DÜŞER KENDİ DERDİNE
ÖYLEYSE UNUTMAYIN, ALLAH’IN SÖZÜ HAKTIR
DÜNYÂYA ALDANANIN ÂHİR NEFESİ “ÂH”TIR!35
YALNIZCA ALLAH BİLİR SON SAATİN VAKTİNİ
YAĞMURU O İNDİRİR, RAHMETİNİN KADRİNİ
RAHİMLERDE NE VARSA O’NA MÂLÛM BİLGİSİ
EZELDE ÇEKİLMİŞTİR BU KADERİN ÇİZGİSİ
KİMSE BİLMEZ NERDEDİR KAZANCI VE ÖLÜMÜ
TEKELİNDE ALLAH’IN BU BİLGİNİN ÇÖZÜMÜ36
NECMETTİN ŞAHİNLER
3 NİSAN 2025 PERŞEMBE, 18.12
TRABZON
- Lokmân 31/1: “Elif lâm mîm.” ↩︎
- Bu kısa/öz açıklamalardan sonra diyebiliriz ki; “Elif, Lâm, Mîm” harf sırasının işâret ettiği gerçeklik, Allah’ın ezelî irâdesinin/ilminin Cebrâil aracılığıyla son peygamber Hz. Muhammed’de açığa çıkması, kelâma dönüşmesidir. Daha irfânî bir yorum ise Hz. Peygamber’in özündeki “Hakîkat-i Muhammediyye’nin/Muhammedî Nûr’un, Akl-ı Küll’ün” faal/aktif hâle gelmesi ve kendini varlık âleminde göstermesidir. ↩︎
- Lokmân 31/2: “Tilke âyâtul kitâbil hakîm (hakîmi).” ↩︎
- Lokmân 31/3: “Huden ve rahmeten lil muhsinîn (muhsinîne).” ↩︎
- Lokmân 31/4: “Ellezîne yukîmûnes salâte ve yu’tûnez zekâte ve hum bil âhıreti hum yûkinûn (yûkinûne).” ↩︎
- Lokmân 31/5: “Ulâike alâ huden min rabbihim ve ulâike humul muflihûn (muflihûne).” ↩︎
- Lokmân 31/6: “Ve minen nâsi men yeşterî lehvel hadîsi li yudılle an sebîlillâhi bi gayri ilmin ve yettehızehâ huzuvâ (huzuven), ulâike lehum azâbun muhîn (muhînun).” ↩︎
- Lokmân 31/7: “Ve izâ tutlâ aleyhi âyâtunâ vellâ mustekbiren ke en lem yesma’hâ ke enne fî uzuneyhi vakrâ (vakran), fe beşşirhu bi azâbin elîm (elîmin).” ↩︎
- Naîm Cennetleri. ↩︎
- Lokmân 31/8: “İnnellezîne âmenû ve amilûs sâlihâti lehum cennâtun na’îm (na’îmi).” ↩︎
- Lokmân 31/9: “Hâlidîne fîhâ, va’dallâhi hakkâ (hakkan), ve huvel azîzul hakîm (hakîmu).” ↩︎
- Lokmân 31/10: “Halakas semâvâti bi gayri amedin terevnehâ ve elkâ fîl ardı revâsiye en temîde bikum ve besse fîhâ min kulli dâbbeh (dâbbetin), ve enzelnâ mines semâi mâen fe enbetnâ fîhâ min kulli zevcin kerîm (kerîmin).” ↩︎
- Lokmân 31/11: “Hâzâ halkullâhi fe erûnî mâzâ halakallezîne min dûnih (dûnihî), beliz zâlimûne fî dalâlin mubîn (mubînin).” ↩︎
- Lokmân 31/12: “Ve lekad âteynâ lukmânel hikmete enişkur lillâh (lillâhi), ve men yeşkur fe innemâ yeşkuru li nefsih (nefsihî), ve men kefere fe innellâhe ganiyyun hamîd (hamîdun).” ↩︎
- Lokmân 31/13: “Ve iz kâle lukmânu libnihî ve huve yaızuhu yâ buneyye lâ tuşrik billâh (billâhi), inneş şirke le zulmun azîm (azîmun).” ↩︎
- Lokmân 31/14: “Ve vassaynel insâne bi vâlideyh (vâlideyhi), hamelethu ummuhu vehnen alâ vehnin ve fisâluhu fî âmeyni enişkurlî ve li vâlideyk (vâlideyke), ileyyel masîr (masîru).” ↩︎
- Lokmân 31/15: “Ve in câhedâke alâ en tuşrike bî mâ leyse leke bihî ilmun fe lâ tutı’humâ ve sâhibhumâ fîd dunyâ magrûfen vettebi’ sebîle men enâbe ileyy (ileyye), summe ileyye merciukum fe unebbiukum bi mâ kuntum ta’melûn (ta’melûne).” ↩︎
- Lokmân 31/16: “Yâ buneyye innehâ in teku miskâle habbetin min hardalin fe tekun fî sahretin ev fîs semâvâti ev fîl ardı ye’ti bihâllâh (bihâllâhu), innellâhe latîfun habîr (habîrun).” ↩︎
- Lokmân 31/17: “Yâ buneyye ekımıs salâte ve’mur bil ma’rûfi venhe anil munkeri vasbir alâ mâ esâbek (esâbeke), inne zâlike min azmil umûr (umûri).” ↩︎
- Lokmân 31/18: “Ve lâ tusa’ir haddeke lin nâsi ve lâ temşi fîl ardı merahâ (merahan) innellâhe lâ yuhıbbu kulle muhtâlin fehûr (fehûrin).” ↩︎
- Lokmân 31/19: “Vaksid fî meşyike vagdud min savtik (savtike), inne enkerel asvâti le savtul hamîr (hamîri).” ↩︎
- Lokmân 31/20: “E lem terev ennellâhe sehhare lekum mâ fîs semâvâti ve mâ fîl ardı ve esbega aleykum niamehu zâhireten ve bâtıneh (bâtıneten), ve minen nâsi men yucâdilu fîllâhi bi gayri ilmin ve lâ huden ve lâ kitâbin munîr (munîrin).” ↩︎
- Lokmân 31/21: “Ve izâ kîle lehumuttebiû mâ enzelallâhu kâlû bel nettebiu mâ vecednâ aleyhi âbâenâ, e ve lev kâneş şeytânu yed’ûhum ilâ azâbis saîr (saîri).” ↩︎
- Lokmân 31/22: “Ve men yuslim vechehu ilâllâhi ve huve muhsinun fe kadistemseke bil urvetil vuskâ, ve ilâllâhi âkibetul umûr (umûri).” ↩︎
- Lokmân 31/23: “Ve men kefere fe lâ yahzunke kufruh (kufruhu), ileynâ merciuhum fe nunebbiuhum bi mâ amil (amilû), innallâhe alîmun bi zâtis sudur (sudûri).” ↩︎
- Lokmân 31/24: “Numettiuhum kalîlen summe nadtarruhum ilâ azâbin galîz (galîzin).” ↩︎
- Lokmân 31/25: “Ve le in seeltehum men halakas semâvâti vel arda le yekûlunnellâh (yekûlunnellâhu), kulil hamdulillâh (hamdulillâhi), bel ekseruhum lâ ya’lemûn (ya’lemûne).” ↩︎
- Lokmân 31/26: “Lillâhi mâ fîs semâvâti vel ard (ardı), innallâhe huvel ganiyyul hamîd (hamîdu).” ↩︎
- Lokmân 31/27: “Ve lev enne mâ fîl ardı min şeceretin aklâmun vel bahru yemudduhu min ba’dihî seb’atu ebhurin mâ nefidet kelimâtullâh (kelimâtullâhi), innellâhe azîzun hakîm (hakîmun).” ↩︎
- Lokmân 31/28: “Mâ halkukum ve lâ ba’sukum illâ ke nefsin vâhıdeh (vâhıdetin), innallâhe semîun basîr (basîrun).” ↩︎
- Lokmân 31/29: “E lem tere ennallâhe yûlicul leyle fîn nehâri ve yûlicun nehâre fîl leyli ve sehhareş şemse vel kamere kullun yecrî ilâ ecelin musemmen ve ennallâhe bi mâ ta’melûne habîr (habîrun).” ↩︎
- Lokmân 31/30: “Zâlike bi ennellâhe huvel hakku ve enne mâ yed’ûne min dûnihil bâtılu ve ennallâhe huvel aliyyul kebîr (kebîru).” ↩︎
- Lokmân 31/31: “E lem tere ennel fulke tecrî fîl bahri bi ni’metillâhi li yuriyekum min âyâtih (âyâtihî) inne fî zâlike le âyâtin li kulli sabbârin şekûr (şekûrin).” ↩︎
- Lokmân 31/32: “Ve izâ gaşiyehum mevcun kez zuleli deavûllâhe muhlisîne lehud dîn (dîne), fe lemmâ neccâhum ilel berri fe minhum muktesıd (muktesidun), ve mâ yechadu bi âyâtinâ illâ kullu hattârin kefûr (kefûrin).” ↩︎
- Lokmân 31/33: “Yâ eyyuhen nâsuttekû rabbekum vahşev yevmen lâ yeczî vâlidun an veledihî ve lâ mevlûdun huve câzin an vâlidihî şey’â (şey’en) inne va’dallâhi hakkun fe lâ tegurrennekumul hayâtud dunyâ, ve lâ yagurrennekum billâhil garûr (garûru).” ↩︎
- Lokmân 31/34: “İnnallâhe indehu ilmus sâah (sâati), ve yunezzilul gays (gayse), ve ya’lemu mâ fîl erhâm (erhâmi), ve mâ tedrî nefsun mâzâ teksibu gadâ (gaden), ve mâ tedrî nefsun bi eyyi ardın temût (temûtu), innallâhe alîmun habîr (habîrun).” ↩︎