Fethi Gözlemek
Nasr Sûresi; Kur’ân’ın resmî dizilişine göre 110., inzâl (iniş) sırasına göre 114. yani son sûresidir ve Medine döneminde vahy olunmuştur. Minâ’da Hz. Peygamber’in hicretinin 10. yılında Zilhicce ayında gerçekleştirdiği Vedâ Haccı sırasında –yani vefâtından yaklaşık iki ay önce- inen bu sûre, onun insanlığa duyurduğu son tam sûredir. Bir gün önce Zilhicce ayının 9. Cuma günü şu âyetler nâzil olmuştur: “Bugün sizin […]
En Büyük Sihirbaz Nefstir
Kur’ân ve hadîste kullanılan sihir kelimesi lügat anlamıyla; sebebi gizli kalan şey, anlaşılması güç olay, hile, aldatmaca, şeytânî kuvvet, halüsinasyon, şarlatanlık demektir. Gerçi sebebi gizli olan ince şeyleri bilmek ve tanımak şüphesiz yanlış bir şey değildir; ama bununla kastedilen gerçeğin aksine esrârengiz bir şekilde “hakkı bâtıl, bâtılı hak, hakîkati hayal, hayâli hakîkat gibi” göstermektir. Kur’ân […]
TEKÂSÜR SÛRESİ ÜZERİNE BİR ŞİİR DENEMESİ
ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE SINIRSIZ İHTİRÂSIN, ÇOKLUKLA BÖBÜRLENMEN NEDİR BU İNSÂNOĞLU, İĞRETİYLE ÖĞÜNMEN KABRE KADAR UZANDI BU ÇIRPINMA; SAPLANTIN NE ZAMAN BİLECEKSİN, SONU YOK BU HAYÂTIN! ISRARLA KOŞTURSAN DA ÖTEDE BİLECEKSİN TARTIŞILMAZ İLİMLE, HÂLİNİ GÖRECEKSİN YANLIŞ HAYAT TARZININ CEHENNEM ATEŞİDİR SINIRSIZ BÜYÜMENİN PİŞMANLIK NEDENİDİR BÖYLE GİDERSE İNSÂN GÜNAHLA GÖÇECEKTİR […]
BESMELE ÜZERİNE BİR ŞİİR DENEMESİ
KUR’ÂN’IN BAŞLANGICI BESMELEYE BAĞLIDIR BU GİRİŞ TEVBE HÂRİÇ HER SÛRENİN TÂCIDIR RAHMÂN VE RAHÎM OLAN DİYE BAŞLAR BU CÜMLE ALLAH’IN ADINADIR BÜTÜN İŞLER BU GÜÇLE BESMELESİZ BAŞLAYAN TÜM EYLEMLER SONUÇSUZ BÖYLE SÖYLEMİŞ RESÛL ANLAYANA KOŞULSUZ SÂDECE DİLLE DEĞİL GÖNÜLDEN SÖYLENMELİ ARKASINDA ALLAH’IN OLDUĞU BİLİNMELİ BESMELE SÖZLEŞMEDİR ALLAH KUL ARASINDA AMAÇ HAYRA HİZMETTİR SÜREKLİ TEKRÂRINDA RAHMET […]
BİR DENİZ FENERİYİM
Bir deniz feneriyim sarp yamacın başında Gelip geçenlerim çok ama kimler farkında? Asla şikâyet değil kalsam da tek başıma Rüzgâr dalga ve martı eşlik eder taşıma Işığım sûret seçmez karşılıksız hediye Yeter ki yol göstersin şaşırmış her gemiye Mutlu olsun yolcular demir atsın huzura Kavuşsun bir an önce umdukları zuhûra Bir yerde sabit olmak içimde […]
İnsanın da Müteşâbihi Vardır
Allah’ın “Kün!” emri ile yeryüzü sahnesine çıkan her varlık Allah’ın bir kelimesi ve dolayısıyla âyetidir. Bu kelimelerin en mükemmeli de insandır. Başka bir ifâde ile insan Allah’ın en anlamlı âyetidir. Her âyetin lâfzî/dış mânâsı yanında bir de iç/bâtınî/işârî mânâsı vardır. Kur’ân, Hz. Îsâ’dan söz ederken, onun “Allāh’ın bir kelimesi” olduğunu söyler. Öyleyse seçilmiş her peygamber gibi Hz. Îsâ da Allah’ın […]
A’LÂ SÛRESİ ÜZERİNE BİR ŞİİR DENEMESİ
ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE TESBÎH ET RABBİNİ DE YÜCELT O’NUN ŞÂNINI HER VARLIĞI YARATIP ÂHENK DÜZEN KOYANI HER ŞEYE ÖLÇÜ KOYAR, HEDEFİNE YÖNELTİR ÇIKAN YEŞİL OTLARI KURUTARAK ÇÖKERTİR BU İLÂHÎ KELÂMI SANA OKUTACAĞIZ UNUTMAYASIN DİYE KALBİNDE TUTACAĞIZ AMA ALLAH DİLERSE SİLİNİR BÂZILARI ÇÜNKÜ YALNIZ O BİLİR GİZLİ AÇIK SIRLARI SENİ […]
KĀRİA SÛRESİ ÜZERİNE BİR ŞİİR DENEMESİ
ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE APANSIZ GELİP DE YÜREKLERİ HOPLATAN KORKUNÇ BİR FELÂKETİ BİLİR MİSİN OLMADAN O GÜN PERVÂNE GİBİ UÇUŞACAK İNSÂNLAR RENKLİ PAMUKLAR GİBİ ATILACAKTIR DAĞLAR TARTISI AĞIR GELEN HOŞNUTTUR HAYÂTINDAN HAFİF GELENLER İSE DÜŞERLER UÇURUMDAN BİLİR MİSİN NEDİR BU “HÂVİYE” DENEN GERÇEK DAĞLAYAN BİR ATEŞTİR, KİŞİ ODAKLI MERCEK! NECMETTİN ŞAHİNLER 20 […]
ÂDİYÂT* SÛRESİ ÜZERİNE BİR ŞİİR DENEMESİ
ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE YEMÎN OLSUN ATLARA, NEFES NEFESE KOŞAN KIVILCIMLAR ÇIKARIP SANKİ ATEŞLER SAÇAN SABAH VAKTİ ERKENDEN DÜŞMANA AKIN EDEN TOZU DUMANA KATIP BULUT GİBİ YÜKSELTEN ÇILGINCA SALDIRARAK ORDU İÇİNE DALAN ARDINI DÜŞÜNMEDEN KENDİNİ HİÇE SAYAN ŞU BİR GERÇEK Kİ İNSÂN, RABBİNE ÇOK NANKÖRDÜR KENDİSİ DE ŞÂHİTTİR, BU […]
Bir Göründün Bir Kayboldun Serap Misâli *
*Dere tepe demem güzel, ararım seni. Rahmân’ın “var kılıcı” nefesi âlemin “nefsi”ne dönüştüğünde, her soluklanış kesintisiz bir varlık ve yokluk zincirini de ortaya çıkarır. Âlemlerin aslı bir hayaldir ama bu boş/anlamsız ve dayanağı olmayan bir hayal değildir. Gerçek zannettiğimiz ve farklı biçimler/özellikler ile ayrı ayrı bağımsız birer varlık olarak gördüğümüz âlem, Mutlak Varlık’ın hayal düzleminde bir […]