Kuşları Kesebilmek

İslâm düşünürleri bilginin üç merhalesini/derecesini/basamağını “İlme’l-yakîn, Ayne’l-yakîn ve Hakka’l-yakîn” olarak sıralarlar. Yakîn, kesin ve açık bilgiyi ifâde eden Arapça bir kelimedir. Yakîn’de şüpheye yer yoktur. O, bir şeyin hakîkati konusunda kalbin doyum/mutmain hâlinde olması demektir. Yakîn: 1) İlimle birleştiğinde, bir şey hakkında habere dayanan bilgi; 2) Göz ile birleştiğinde, bir şey hakkında görmek sûretiyle elde edilen bilgi; 3) Hakk ile birleştiğinde, […]

Yazmak, Varoluşa Tutulan İçli Bir Aynadır

“Bize kişisel gelişim tavsiyeleri olarak sunulan birçok kural, zaten Kur’ân’ın içerisinde ve onu bize tebliğ eden Hz. Peygamber’in ahlâkında yer almaktaydı. Bu yüzden onları bir zaman kaybı olarak gördüm ve bütün ağırlığımı Kur’ân ve klasik temel İslâmî eserler üzerine verdim.” F. BAHAR KARAKAYA: “Yazarlık serüveniniz nasıl başladı? Bu yola sizi iten ilk kıvılcım neydi?” NECMETTİN […]

İdrak, Derûnuna Göçenlerin Kalıcı Bir Yeteneğidir

Ne zaman konu seyr-ü sülûk’tan açılsa üstadımız bize sürekli olarak şu sözü söylerdi: “Evlâdım! Bu yolun başı da idrâktir, ortası da idrâktir ve sonu da idrâktir.” Hattâ son zamanlarında şunu da ilâve etmişti: “Müntehâsı da idrâktir.” Seyr-ü Sülûk bilindiği gibi: “Bir tarîkatta mürşîdin rehberliği ve denetimi altında sâliki merhale merhale Hakk’a ulaştırmak için tâkip edilen usûl ve […]

İnsan Vav Şeklinde Doğarmış*

Ne zaman Turgut Amca’nın Karacaahmet Mezarlığı’ndaki kabrini ziyaret etsem, gözüm hep şâhidesindeki stilize hat ile yazılmış “vav” harfine takılır. Hat konusunda estetik zevk dışında başka bir bilgim olmadığından, neden “vav” harfi diye çok düşünmüşümdür. Ama sonraları okuduğumda, bu harfin hattatlar ve hat sanatı ile yakından ilgilenenler için ayrı bir yeri olduğunu öğrenmiştim. Hatta bu ilgi […]

Nefs-i Mutmainne

Nefsin dördüncü mertebesi “Nefs-i Mutmainne”dir. Mutmainne; “doygunluk, sessizlik, güven, emniyet ve huzura” ulaşan demektir. Bu mertebede nefs, tatmin olmuş ve şüphelerden arınıp rahatlamıştır. Nefsin bu sıfatı Kur’ân’da Fecr 89/27. âyette geçmektedir: “Ey itaat edip huzura/güvene eren nefs!” Âyete dikkat edilirse –diğer nefslerden farklı olarak– sadece bu nefse Allâh hitap etmektedir. Anlaşılıyor ki, “Mutmain” olan nefs Yaratıcı’sına ulaşma yeterliliğini elde etmiş ve O’nun hitabına […]

Demircan Hocamıza İthafen Yazılan “İç Değişmeden Dış Değişmez” Raflarda: Necmettin Şahinler’den Yeni Eser

Mirat Haber’den Özel Haber: “İç Değişmeden Dış Değişmez” Kitabı Raflarda Mirat Haber Sitemiz  yazarlarından Necmettin Şahinler, değerli hocamız Ali Rıza Demircan’a ithafen hazırladığı yeni eseri “İç Değişmeden Dış Değişmez” ile okuyucularla buluştu. Kitap, ruhun derinliklerine dokunan anlatımı ve İslami perspektifiyle, günümüz insanına ve gelecek nesillere ışık tutmayı amaçlıyor. Kitabın ön sözünde yer alan satırlarda, Hz. Peygamber’in 23 yıllık risâlet […]

Don Kişot’u Anlamak

Vehim (ya da yeni deyimiyle kuruntu), en basit tarifiy­le, var olmayanı varmış gibi tahayyül etme melekesidir. Bu meleke bir inancı ya da kendi hayâlinde kurduğu bir fikri, gerçeğe uyup uymadığına aldırış etmeksizin, ısrarla savunma maraz‘ına kolaylıkla dönüşebilme potansiyeline de sahiptir. Âriflere göre vehim, nefsin beşerî hakîkate erişmekten alıkoyan bir oyunu, bir hilesidir. Buna göre vehim […]

Aşk Bazen; “Tereddüt Etmemektir”

Sabah Mûte’ye doğru 3.000 kişilik müslüman ordusu duâlarla uğurlanırken, Hz. Peygamber Zeyd b. Hârise’yi, Ca’fer b. Ebû Tâlib’i ve Abdullâh b. Revâha’yı yanına çağırdı ve onlara şöyle söyledi: “Orduya Zeyd b. Hârise kumandanlık edecek, o ölürse yerine Ca’fer b. Ebû Tâlib geçecek. Ca’fer de ölürse kumandayı Abdullâh b. Revâha ele alsın. O da ölürse müslümanlar içlerinden birini komutan seçsin.” […]

Âhiret’e İman

Ebedî kurtuluşun Allah’a iman ve sâlih amelden sonra yeterlilik koşullarından birisi de “Âhiret”e imandır. Âhiret, sınırlı bir yaşam olan dünya hayatının ölümle sona ermesinden sonra başlayıp ebedî olarak sürecek olan ikinci hayatın adıdır. Âhiret, Kur’ân’da en çok geçen –yaklaşık 110 yerde– kavramlardan birisidir ve kelime anlamıyla “sonra, sonradan gelen, daha sonra olacak olan” demektir. Aynı zamanda âhiret, […]

MÜCÂDELE SÛRESİ ÜZERİNE BİR ŞİİR DENEMESİ

ALLAH’IN ADI İLE BAŞLAYALIM HER İŞE RAHMÂN VE RAHÎM O’DUR, ŞÂHİT OLUR GİDİŞE KOCASININ HAKKINDA ŞİKÂYETTE BULUNAN SENİNLE TARTIŞIP DA SORUNUNU DUYURAN KADININ SÖZLERİNİ, ELBET ALLAH İŞİTTİ YAPTIĞINIZ ÇEKİŞME, O’NUN KATINA GİTTİ ŞÜPHESİZ Kİ O ALLAH, HAKKIYLA İŞİTENDİR YARATTIĞI KULLARIN, HER ŞEYİNİ GÖRENDİR “ANNEM KADAR HARAMSIN” DİYEREK EŞLERİNE AYRILMAYA KALKANLAR, NEFSİNİN HEVESİNE ŞUNU İYİ BİLSİNLER, EŞLERDEN ANNE OLMAZ […]