MAKALELER

Ebrar, Tüm Güzellik ve İyiliklere Yüzünü Dönmektir

Kur’ân’da sık geçen ve Türkçeye genellikle “gerçek erdem sahipleri veya iyiler/hayırlılar topluluğu” olarak çevrilen bir kelimedir ebrar. “Ber” kelimesinin çoğulu olan “ebrar”ın kimler olduğu ve ne gibi özelliklere sahip oldukları birçok âyette detaylı

Devamı >>
Sevgili Kullar “Seçkinlik” İddia Etmez

Nasıl oluyor da Allah tarafından “bir hidayet ve aydınlık kaynağı” olarak indirilen ve kendilerini tevhide çağıran bir kitabı/Tevrat’ı, Yahudileşen İsrâiloğulları tahrif ederek Allah’ı, Hz. Mûsâ’yı ve ilâhî vahyi

Devamı >>
Âyetleri Az Pahaya Satanlar

İnsânların yaşamlarını en düzgün biçimde sürdürebilmeleri ancak, inanç, idealler ve yasaların tek bir kaynağa dayanması durumunda mümkün olabilir. Allah, insânların hareketlerine ve davranışlarına egemen olduğu gibi onların

Devamı >>
Âyet Bükücüler

“Âyet Bükücüler” tanımlaması çalışmamızın başında da işâret ettiğimiz gibi ilâhî vahyi, aslî ezelî amaç ve hikmetinden saptırarak, onu lâfız ve mânâ yönünden tahrif edenler için kullanılan bir ifâdedir. Çok

Devamı >>
Sırât-ı Müstakîm’den Ayrılmak

Zuhur ve tecellî yani “sürekli oluş”, Yaratıcı Kudret olan Allah’ın irâdesi ve isteği yönünde bir seyir izlemektedir. Bu seyrin genel tavrına Kur’ân “Sünnetullah” demektedir. İnsânın saf ve berrak

Devamı >>
Kur’ân hem Tasdik hem de Tashih Eder

Sözlüklerde “yönelmek, meyletmek, sapmak” mânasındaki “Harf” kökünden türeyen “tahrîf”; “iki şekilde yorumlanması mümkün olan bir sözü bir tarafa çekmek”  veyâ “kelimenin/sözün anlamını benzer anlamlarla değiştirmek”  demektir. İslâm literatüründe ise

Devamı >>
Tek Din Vardır: O da İslâm’dır

Geçtiğimiz yıllarda İstanbul’da yaptığım bir söyleşide/sohbette Hz. İÎsâ ve O’nun on üçüncü havârîsi olarak adlandırılan Mecdelli Meryem konusu üzerine basılmamış bir kitabımdan bazı bölümleri paylaşmıştım. Söyleşi sonrası

Devamı >>
Âyeti Tanımlamak

Vahyin son kitabının insânlık dünyâsına inen ilk kelimesi“oku” emriyle başlamakta ve bu okumanın “Rabbi’nin adıyla” veyâ “Rabbi’nin adına” olması gerektiği insândan istenmektedir. Çünkü Allah, insâna bilmediğini öğretmek için “kerem”

Devamı >>

ARŞİV

E-bülten aboneliği