“Kitap” kavramı, –en temel ve önemli kavramlardan biri olarak– Kur’ân’da yaklaşık 250 yerde geçmektedir. Ayrıca bu kavram “Kitap’lara îman” adı altında bir akîde konusuolarak da inanmamız gereken

Hayrı/iyiliği ve şerri/kötülüğü bir maşanın iki ucuna benzetirim. Maşanın uçları birbirinden ayrıdır ama alt tarafta birleşiktir. Bizim gözümüz daha çok ayrık uçlara bakmaya alıştığından, bu uçların altta aynı/tek kaynaktan çıktığını aklımıza ilk

Artık Meryem’in Mâbed günleri başlamıştır ve kendisine bu Mâbed içerisinde küçük bir çocuk için ancak merdivenle ulaşılabilen bir mihrâb yapılır. Çağdaş kullanımda mihrab; genellikle câmi, mescid ve

Bu konuyu “Şehrin Öbür Ucundan Koşarak Gelen Adam” adlı kitabımın ilk makâlesinde detaylı olarak yazmıştım. Fakat onu buraya alıntılama kolaylığı yerine tekrar farklı bir yaklaşımla yazmamın daha

Besmele, Kur’ân-ı Kerîm’in ilk âyetinin adıdır. İslâm literatüründe bu ilk âyeti okumaya da besmele denmektedir. Türkçe’de daha çok besmele çekmek veya besmele okumak denir. Besmele, Kur’ân’ın 114 sûresinden 113’ünün giriş cümlesi olarak yer almaktadır. Ayrıca

Aynaya baktığında görmektesin kendini.
Lâkin, bu idrâk sırlar vehminin de fendini.

Ayna içine nasıl ediyorsun ki rihlet?
Sen misin aynadaki tecellî? Bir tahlil et!

İki

Nasr Sûresi; Kur’ân’ın resmî dizilişine göre 110., inzâl (iniş) sırasına göre 114. yani son sûresidir ve Medine döneminde vahy olunmuştur. Minâ’da Hz. Peygamber’in hicretinin 10. yılında Zilhicce ayında gerçekleştirdiği Vedâ Haccı sırasında –yani

Kur’ân ve hadîste kullanılan sihir kelimesi lügat anlamıyla; sebebi gizli kalan şey, anlaşılması güç olay, hile, aldatmaca, şeytânî kuvvet, halüsinasyon, şarlatanlık demektir. Gerçi sebebi gizli olan ince

Allah’ın “Kün!” emri ile yeryüzü sahnesine çıkan her varlık Allah’ın bir kelimesi ve dolayısıyla âyetidir. Bu kelimelerin en mükemmeli de insandır. Başka bir ifâde ile insan Allah’ın